Minggu, 09 Desember 2012

GOMEN NO SUMMER - JKT 48



Dirimu, duduk memeluk lutut di pinggiran geladak
Menghitung banyaknya ombak datang mendekat
Diriku ada disampingmu seakan mau mengganggu
Saat sengaja ajak bicara, kw memukul bahuku
Laut  yang sangat lah biru. Menyerupai laut kasih sayang
Yang mengajari suatu arti dari keabadian

Maafkan summer, menyilaukan saat tatap wajahmu dari samping.
Dalam hatiku ingin menyentuhmu lembut keisenganku saja
Maafkan summer ah cinta ini, meskipun hanya teman, rasa sedih
Hanya angin laut yang sejak dari dulu
Bertiup menujumu
Maafkan summer

Burung Layang layang putih mengelilingi langit
Seperti memanasi “ayo cepat katakan”
Aku pun diselimut canda, melepas sepatu sneaker
Seketika lari sekuat tenaga
Bagai m'larikan diri

Bersama habisnya nafas
Walau kuhitung deburan ombak tak akan ada habisnya
Tataplah summer kita berdua
Disinari cerahnya matahari
Perasaanku ini akan terus berlanjut
Apapun yang terjadi.
Tataplah summer lebih jauh  Menuju cakrawala ujung sana
Akupun sendirian menapak langkah kaki
Tak mampu bilang suka
Tetaplah summer ah

Pasir pantai putih bersih seperti perasaan jujur
Yang memaksaku tuk minta maaf sayang yang terlalu dalam

Maafkan summer ah, menyilaukan saat tatap wajahmu dari samping.
Dalam hatiku ingin menyentuhmu lembut keisenganku saja
Maafkan summer ah cinta ini, meskipun hanya teman, rasa sedih
Hanya angin laut yang sejak dari dulu
Bertiup menujumu
Maafkan summer ah


Jumat, 16 November 2012

sinopsis butterfly project


SINOPSIS

Mika–cewek yang mengidap penyakit langka yang membuatnya harus terperangkap dalam tubuh anak-anak. Sampai suatu ketika, segalanya berubah dan petualangan pun menantinya di depan mata.

Shin–saudara kembar Mika. walaupun saudara kembar, namun mereka jauh berbeda. Tak ada yang aneh dalam kehidupan Shin, segalanya dijalani dengan baik. Dan dia sangat menyayangi Mika lebih dari siapapun. Dan bahkan dia…..

Si kembar unik dan aneh yang saling menyayangi dan melengkapi. Yang sejak rahim telah dipersiapkan untuk mengubah tatanan dunia yang menjauh dari jalan seharusnya.
Untuk mencegah atmosfer robek yang dapat membuat Bumi kembali ke jaman es. Berhasilkah mereka?
Mungkinkah?
Tanpa bantuan dan tanpa pembimbing???

“Akan kemana nasib kami selanjutnya? Kehilanyan jiwa kami, ataukah akan terus mengawasi kehidupan dunia ini sampai generasi selanjutnya menggantikan kami melakukannya?”





Kamis, 09 Agustus 2012

lock heart part 1


1.    Pertemuan pertama

Aku melihatnya ketika berada di rumah pamanku pertama kali. Waktu itu aku masih berumur sekitar sebelas atau dua belas tahun. Entahlah, aku tidak dapat mengingatnya dengan jelas. Kebetulan hari itu aku ingin jalan-jalan karena kebetulan juga aku baru saja pindah ke kota ini. Dan ketika aku menunggui sepupuku untuk menemaniku menuju pasar swalayan, dia datang dengan memakai seragam putih abu-abu. Dia melewatiku tanpa senyum, dengan wajah serius dengan ransel yang berada di sebelah bahunya. Tangannya memegang ransel tersebut sehingga secara tidak langsung ranselnya itu melekat di tangannya, bukan bahunya. Waktu itu aku masih pemalu, jangankan untuk menyapanya, melihatnya saja aku tidak berani. Bagiku wajahnya terlalu menakutkan sehingga aku hanya menunduk sambil bergeser dari tangga yang akan dia lewati. Aku tengah duduk di anak tangga ketiga ketika dia datang.
“Ayo pergi, kita naik becak ya.” Ucap sepupuku datang mengagetkanku yang tengah memperhatikan dia berjalan menuju kamarnya.
“Iya kak Lia.” Jawabku dengan suara senang. Aku kemudian langsung melupakan dia dalam sekejab karena tau akan segera menuju pasar swalayan. Aku sudah dapat membayangkan apa yang bisa aku dapatkan di pasar tersebut.
“Kamu mau beli apa Lusi?” Tanya kak Lia padaku ketika kami telah menaiki becak menuju pasar Swalayan.
“Aku mau beli jepitan dengan ikat rambut kak. Dan tadi papa juga berpesan untuk membeli buku. Besok itu hari pertamaku sekolah. Ah, hampir lupa kak! Mama juga tadi berpesan untuk membeli seragam SMP karena lusa aku sudah masuk SMP dan memulai hari pertama.” Ucapku cerewet yang disertai dengan tingkah anak-anak yang masih alami.
“Oke!” Ucap kak Lia setelah aku berkata panjang lebar seperti itu.
Kami terus bercanda dan bersenda gurau selama perjalanan dari rumah menuju pasar swalayan. Dan ketika kami sampai, kak Lia yang membayar becak tersebut. Aku tau apa? Bahkan itu adalah pengalaman pertamaku menggunakan becak.
“Cari seragam SMP dulu ya, karena itu yang paling dekat.” Ucap kak Lia. Aku hanya mengangguk untuk menyahuti apa yang dikatakan kak Lia. Dengan anggukan penuh semangat, dan wajah tersenyum ceria seperti biasanya.
Dan akhirnya kami masuk ke salah satu ruko yang berada di seberang jalan pasar Swalayan. Penjaga took seragam tersebut muali membuka baju satu persatu untuk mengukur tubuhku, ukuran mana yang paling cocok.
“Ya ampun Dek, tubuhmu kecil sekali. Tidak seragam yang cocok untukmu. Untuk ukuran”
“Masa sih Mbak gak ada? Ukuran S gimana?” Tanya kak Lia dengan raut cemas.
“Iya mbak, memang tidak ada yang pas. Untuk ukuran S agak cocok sih, hanya saja lengannya kependekan untuk dia. Untuk ukuran M dia pas, namun tubuhnya terlalu kecil lagi untuknya.” Kali ini penjaga Swalayan berkilah.
“Lusi, menurutmu seragam mana yang pas untuk kamu?” Tanya Kak Lia padaku. Aku menunjuk seragam berukuran M, karena menurutku hanya itu yang baik untuk tubuhku. Walaupun agak kebesaran, namun itu lebih baik dibandingkan aku memakai seragam yang sangat ketat memeluk tubuhku.
Dan akhirnya aku diberikan seragam yang telah aku pilih, kemudian kami berdua masuk kedalam pasar untuk mencari apa yang aku inginkan tadi sewaktu berada diatas becak tadi.
Setelah itu semua yang ingin aku beli telah lengkap. Aku pulang dari pasar dengan wajah senang seperti aku berangkat tadi. Sementara kak Lia sibuk dengan telepon selulernya, aku hanya tersenyum senang dan bersenandung gembira sambil membawa barang-barang yang telah aku beli. Kami menuju rumah menggunakan becak kembali.
“Habis belanja ya?” Tanyanya.
“Iya. Habis nganterin Lusi belanja peralatan. Dia kan udah mau masuk SMP, jadi mesti pakai seragam baru.” Jawab kak Lia ketika tiba di dalam rumah.
“Dia siapa kak?” Tanyaku pada kak Lia sebelum memasuki pintu. Dia menyapa kak Lia lewat beranda lantai dua.
“Kamu belum mengenalnya ya? Dia Sandi. Dia juga sepupumu loh.”
“Kak Sandi? Sudah SMA ya kayak kak Lia?”
“Salah, aku baru saja mau masuk SMA sementara dia sudah mau naik kelas dua.” Jelas kak Lia lagi. Aku hanya mengangguk seakan mengerti, aku tau pasti bahwa dia lebih tua dari kak Lia.
Akhirnya penerimaan siswa baru SMP 1 Mamuju telah selesai. Masa orientasi sekolah pun telah selesai aku jalani. Beberapa siswa baru yang sekelas denganku pun telah aku kenal, namun beberapa seringkali aku salah mengenalinya. Tapi semua itu tidak masalah buatku, yang jelas aku sudah memiliki beberapa teman. Bersyukurlah diriku karena memiliki sifat cerewet dan suka bersosialisasi seperti ini.
***
“Nenek, nenek lagi apa? Boleh aku membantu nek?” ucapku menawarkan diri ketika melihat nenek tercintaku tengah berbenah di dapur.
“Gak usah Cu. Sebaiknya kamu duduk saja, bermain Barbie atau apapun. Kan masih ada Ayu dan Sita yang membantu nenek di dapur.” Ucap nenek mencoba mengusirku.
“Iya Lusi, sebaiknya pergi main saja, kalau kamu disini kerjaanmu hanya mengganggu saja, dan akhirnya kerjaan dapur gak selesai-selesai.” Ucap kak Sita menyetujui ucapan nenek disertai dengan beberapa tambahan argument yang membenarkan aku untuk tidak bergabung dengan mereka.
“Tapi kan kak, nek, aku juga ingin belajar memasak.”
“Masih belum waktunya Cu. Sebaiknya pergi saja main ya. Ayu, ajak adikmu main ya.” Ucap nenek lagi membantah argumenku. Belum waktunya? Ya ampun, aku sudah berumur 12 tahun, sudah pantas untuk membantu di dapur dan sudah waktunya aku belajar. Tapi kenapa aku tetap saja di tentang sih?
“Lusi, ayo main.” Ucap kak Ayu. Aku hanya menurut, jiwa polos anak-anakku masih melekat dengan baik. Sehingga aku langsung melupakan apa yang telah dilakukan oleh mereka semua, menyuruhku untuk menyingkir.
Kak Ayu adalah salah satu penghuni dalam rumah nenekku ini. Sama seperti yang lainnya, aku juga menumpang di rumah ini, di rumah nenekku. Mama menyuruhku untuk lebih dulu pindah sebelum mama pindah ke kota ini. Adikku yang laki-laki masih mengikuti mama dan papa karena mama dan papa masih berada di kampung. Kak Ayu  adalah kakak kelasku, dia sudah kelas tiga sementara aku masih kelas satu. Dan disekolah dia selalu menyempatkan diri untuk melihatku melakukan aktifitasku, yang jika aku fikir-fikir tidak perlu dia lakukan. Dia sangat perduli denganku.
Menurutku kak Ayu sangat cantik, gerakannya juga gemulai. Walaupun begitu dia tidak terlalu lambat seperti kebanyakan gadis gemulai. Dia sangat gesit, dan juga termasuk dalam kategori pintar dan disegani serta disukai oleh orang-orang yang ada disekolah. Baik itu guru-guru, ataupun murid yang ada di sekolah ini. Adik kelas maupun teman kelas. Dia juga sangat ramah dengan yang lainnya. Aku bangga serumah dengan gadis berprestasi seperti kak Ayu. Walaupun begitu dia lemah dalam olahraga. Aku tidak begitu tau dengan kak Sita, namun satu hal yang aku yakini benar adanya, adalah dia oahragawan di sekolahnya juga.

Sabtu, 21 Juli 2012

Selasa, 17 Juli 2012

masalah etika moral dalam pelayanan keperawatan

      BAB I 
PENDAHULUAN 
LATAR BELAKANG 
  
 Etiket atau adat merupakan sesuatu yang dikenal, diketahui, diulang serta menjadi suatu kebiasaan di dalam suatu masyarakat baik berupa kata- kata maupun bentuk perbuatan yang nyata. Etika bagi seorang perawat maupun calon perawat sangat diperlukan untuk berinteraksi dengan masyarakat luas. Karena masyarakat, terutama masyarakat pedalaman masih sangat menjunjung tinggi etika ketika berperilaku agar dapat mengambil hati bagi klien yang akan ataupun sedang dirawat sehingga klien tersebut mendapat sugesti yang positif untuk segera sembuh. 

POKOK PERMASALAHAN Etika, moral dan etiket sulit dibedakan, hanya dapat dilihat bahwa etika lebih dititikberatkan pada aturan, prinsip yang melandasi perilaku yang mendasar dan mendekati aturan, hukum dan undang-undang yang membedakan benar atau salah secara moralit. TUJUAN PENULISAN Tujuan dari pembuatan makalah ini tak lain adalah untuk memberikan informasi yang dibutuhkan baik untuk sekarang maupun untuk di kemudian hari agar kesalahan kecil yang dapat menjadi besar dapat dikurangi bahkan ditiadakan.  


BAB II 
ISI 

MASALAH ETIKA MORAL DALAM PELAYANAN KEPERAWATAN  
I. PENGERTIAN ETIKA MORAL 
Etik merupakan suatu pertimbangan yang sistematis tentang perilaku benar atau salah, kebajikan atau kejahatan yang berhubungan dengan perilaku. Etika adalah ilmu tentang kesusilaan yang bagaimana sepatutnya manusia hidup di dalam masyarakat yang melibatkan aturan atau prinsip yang menentukan tingkah laku yang benar. Moral adalah perilaku yang diharapkan oleh masyarakat yang merupakan “standar perilaku” dan “nilai” yang harus diperhatikan bila seseorang menjadi anggota masyarakat tempat ia tinggal. Etiket atau adat merupakan sesuatu yang dikenal, diketahui, diulang serta menjadi suatu kebiasaan di dalam suatu masyarakat baik berupa kata - kata maupun bentuk perbuatan yang nyata. Etika adalah kode prilaku yang memperlihatkan perbuatan yang baik bagi kelompok tertentu. Etika juga merupakan peraturan dan prinsip bagi perbuatan yang benar. Etika berhubungan dengan hal yang baik dan hal yang tidak baik dan dengan kewajiban moral. Etika berhubungan dengan peraturan untuk perbuatan atau tidakan yang mempunyai prinsip benar dan salah, serta prinsip moralitas karena etika mempunyai tanggung jawab moral, menyimpang dari kode etik berarti tidak memiliki prilaku yang baik dan tidak memiliki moral yang baik. Etika bisa diartikan juga sebagai, yang berhubungan dengan pertimbangan keputusan, benar atau tidaknya suatu perbuatan karena tidak ada undang-undang atau peraturan yang menegaskan hal yang harus dilakukan. Etika berbagai profesi digariskan dalam kode etik yang bersumber dari martabat dan hak manusia (yang memiliki sikap menerima) dan kepercayaan dari profesi. Profesi menyusun kode etik berdasarkan penghormatan atas nilai dan situasi individu yang dilayani. Banyak pihak yang menggunakan istilah etik untuk mengambarkan etika suatu profesi dalam hubungannya dengan kode etik profesional seperti Kode Etik PPNI atau IBI. Moral, istilah ini berasal dari bahasa latin yang bearti adat atau kebiasaaan. Pengertian moral adalah perilaku yang diharapkan oleh masyarakat yang merupakan “standar perilaku” dan “nilai” yang harus diperhatikan bila seseorang menjadi anggota masyarakat tempat ia tinggal. Moral hampir sama dengan etika, biasanya merujuk pada standar personal tentang benar atau salah. Hal ini sangat penting untuk mengenal antara etika dalam agama, hukum, adat dan praktek professional. Etika, moral dan etiket sulit dibedakan, hanya dapat dilihat bahwa etika lebih dititikberatkan pada aturan, prinsip yang melandasi perilaku yang mendasar dan mendekati aturan, hukum dan undang-undang yang membedakan benar atau salah secara moralitas. nilai-nilai moral yang ada dalam kode etik keperawatan Indonesia (2000), diantaranya: 
1.Menghargai hak klien sebagai individu yang bermartabat dan unik 
2.Menghormati nilai-nilai yang diyakini klien 3.Bertanggung jawab terhadap klien 4.confidentiality 
II. Konsep Moral dalam praktek keperawatan 
Praktik keperawatan, termasuk etika keperawatan mempunyai dasar penting, seperti advokasi, akuntabilitas, loyalitas, kepedulian, rasa haru, dan menghormati martabat manusia. Diantara berbagai pernyataan ini, yang lazim termaktub dalam standar praktik keperawatan dan telah menjadi bahan kajian dalam waktu lama adalah advokasi, responsibilitas dan akuntabilitas, (fry, 1991) 1. Advokasi Istilah advokasi sering digunakan dalam hukum yang berkaitan dengan upaya melindungi hak manusia bagi mereka yang tidak mampu membela diri. Arti advokasi menurut ANA (1985) adalah “melindungi klien atau masyarakat terhadap pelayanan kesehatan dan keselamatan praktik tidak sah yang tidak kompeten dan melanggar etika yang dilakukan oleh siapa pun”. Fry (1987) mendefinisikan advokasi sebagai dukungan aktif terhadap setiap hal yang memiliki penyebab atau dampak penting. Definisi ini mirip dengan yang dinyatakan Gadow (1983) bahwa “advokasi merupakan dasar falsafah dan ideal keperawatan yang melibatkan bantuan perawat secara aktif kepada individu secara bebas menentukan nasibnya sendiri”. Advokasi adalah memberikan saran dalam upaya melindungi dan mendukung hak-hak pasien. Hal tersebut merupakan suatu kewajiban moral bagi perawat, dalam menemukan kepastian tentang dua sistem pendekatan etika yang dilakukan yaitu pendekatan berdasarkan prinsip dan asuhan. Perawat atau yang memiliki komitmen tinggi dalam mempraktekkan keperawatan profesional dan tradisi tersebut perlu mengingat hal-hal sbb: a. Pastikan bahwa loyalitas staf atau kolega agar tetap memegang teguh komitmen utamanya terhadap pasen. b. Berikan prioritas utama terhadap pasen dan masyarakat pada umumnya. c. Kepedulian mengevaluasi terhadap kemungkinan adanya klaim otonomi dalam kesembuhan pasien. Posisi perawat yang mempunyai jam kerja 8 sampai 10 atau 12 jam memungkinkannya mempunyai banyak waktu untuk mengadakan hubungan baik dan mengetahui keunikan klien sebagai manusia holistik sehingga berposisi sebagai advokat klien (curtin, 1986). Pada dasarnya, peran perawat sebagai advokat klien adalah memberi informasi dan memberi bantuan kepada klien atas keputusan apa pun yang di buat kilen, memberi informasi berarti menyediakan informasi atau penjelasan sesuai yang dibutuhkan klien, memberi bantuan mengandung dua peran, yaitu peran aksi dan peran nonaksi. Dalam menjalankan peran aksi, perawat memberikan keyakinan kepada klien bahwa mereka mempunyai hak dan tanggung jawab dalam menentukan pilihan atau keputusan sendiri dan tidak tertekan dengan pengaruh orang lain, sedangkan peran nonaksi mengandungarti pihak advokat seharusnya menahan diri untuk tidak memengaruhi keputusan klien (Khonke, 1982). Dalam menjalankan peran sebagai advokat, perawat harus menghargai klien sebagai induvidu yangmemiliki berbagai karakteristik. Dalam hal ini, perawat memberikan perlindungan terhadap martabat dan nilai manusiawi klien selama dalam keadaan sakit. Contoh : Tuan A mengalami luka bakar. Dokter X yang merupakan mahasiswa kedokteran masih belum lulus ujian tekhnik amputasi, jadi agar lulus ujian tersebut Dokter X berinisiatif mengamputasi Tuan A, padahal luka bakar yang dialami Tuan A tersebut tidak parah dan sangat mempunyai kemungkinan besar untuk sembuh. Tentu saja perawat yang bertugas merawat tuan a tidak tinggal diam dan langsung menegur dokter tersebut bahkan terjadi perdebatan antar keduanya. Berkat perjuangan perawat tersebut Tuan A tidak diamputasi 2. Responsibilitas Tanggung jawab diartikan sebagai kesiapan memberikan jawaban atas tindakan-tindakan yang sudah dilakukan perawat pada masa lalu atau tindakan yang akan berakibat di masa yang akan datang. Misalnya bila perawat dengan sengaja memasang alat kontrasepsi tanpa persetujuan klien maka akan berdampak pada masa depan klien. Klien tidak akan punya keturunan padahal memiliki keturunan adalah hak semua manusia. Perawat secara retrospektif harus bisa mempertanggung-jawabkan meskipun tindakan perawat tersebut diangap benar menurut pertimbangan medis.Kepercayaan tumbuh dalam diri klien, karena kecemasan akan muncul bila klien merasa tidak yakin bahwa perawat yang merawatnya kurang terampil, pendidikannya tidak memadai dan kurang berpengalaman. Klien tidak yakin bahwa perawat memiliki integritas dalam sikap, keterampilan, pengetahuan (integrity) dan kompetensi. Beberapa cara dimana perawat dapat mengkomunikasikan tanggung jawabnya : a. Menyampaikan perhatian dan rasa hormat pada klien (sincere intereset) Contoh : “Mohon maaf bu demi kenyamanan ibu dan kesehatan ibu saya akan mengganti balutan atau mengganti spreinya”. b. Bila perawat terpaksa menunda pelayanan, maka perawat bersedia memberikan penjelasan dengan ramah kepada kliennya (explanantion about the delay). Misalnya; “Mohon maaf pak saya memprioritaskan dulu klien yang gawat dan darurat sehingga harus meninggalkan bapak sejenak”. c. Menunjukan kepada klien sikap menghargai (respect) yang ditunjukkan dengan perilaku perawat. Misalnya mengucapkan salam, tersenyum, membungkuk, bersalaman dsb. d. Berbicara dengan klien yang berorientasi pada perasaan klien (subjects the patiens desires) bukan pada kepentingan atau keinginan perawat. Misalnya “Coba ibu jelaskan bagaimana perasaan ibu saat ini”. Sedangkan apabila perawat berorientasi pada kepentingan perawat ; “ Apakah bapak tidak paham bahwa pekerjaan saya itu banyak, dari pagi sampai siang, mohon pengertiannya pak, jangan mau dilayani terus” e. Tidak mendiskusikan klien lain di depan pasien dengan maksud menghina (derogatory) misalnya “pasien yang ini mungkin harapan sembuhnya lebih kecil dibanding pasien yang tadi” f. Menerima sikap kritis klien dan mencoba memahami klien dalam sudut pandang klien (see the patient point of view). Misalnya perawat tetap bersikap bijaksana saat klien menyatakan bahwa obatnya tidak cocok atau diagnosanya mungkin salah. 3. Akuntabilitas Akuntabiliti dapat diartikan sebagai bentuk partisipasi perawat dalam membuat suatu keputusan dan belajar dengan keputusan itu konsekuensi -konsekunsinya. Perawat hendaknya memiliki tanggung gugat artinya bila ada pihak yang menggugat ia menyatakan siap dan berani menghadapinya. Terutama yang berkaitan dengan kegiatan-kegiatan profesinya. Perawat harus mampu untuk menjelaskan kegiatan atau tindakan yang dilakukannya. Hal ini bisa dijelaskan dengan mengajukan tiga pertanyaan berikut : a. Kepada siapa tanggung gugat itu ditujukan ? Sebagai tenaga perawat kesehatan prawat memiliki tanggung gugat terhadap klien, sedangkansebagai pekerja atau karyawan perawat memilki tanggung jawab terhadap direktur, Sebagai profesional perawat memilki tanggung gugat terhadap ikatan profesi dan sebagai anggota team kesehatan perawat memiliki tanggung gugat terhadap ketua tim biasanya dokter sebagai contoh perawat memberikan injeksi terhadap klien. b. Apa saja dari perawat yang dikenakan tanggung gugat ? Perawat memilki tanggung gugat dari seluruh kegitan professional yang dilakukannya mulai dari mengganti laken, pemberian obat sampai persiapan pulang. Hal ini bisa diobservasi atau diukur kinerjanya. c. Dengan kriteria apa saja tangung gugat perawat diukur baik buruknya ? Ikatan perawat, PPNI atau Asosiasi perawat atau Asosiasi Rumah sakit telah menyusun standar yang memiliki krirteria-kriteria tertentu dengan cara membandingkan apa-apa yang dikerjakan perawat dengan standar yang tercantum.baik itu dalam input, proses atau outputnya. Misalnya apakah perawat mencuci tangan sesuai standar melalui 5 tahap yaitu Mencuci kuku, telapak tangan, punggung tangan, pakai sabun di air mengalir selama 3 kali.

III. Metoda pendekatan pembahasan masalah etika 
Dari Ladd J (1978), dikutip oleh Freld(1990) menyatakan ada empat metoda utama membahas masalah etika: 
1. Otoritas Menyatakan bahwa dasar setiap tindakan atau keputusan adalah otoritas. Otoritas dapat berasal dari manusia atau kepercayaan supernatural, kelompok manusia, atau suatu institusi seperti majelis ulama, dewan gereja atau pemerintah. 
2. Consensum hominum Menggunakan pendekatan berdasarkan persetujuan masyarakat luas atau sekelompok manusia yang terlibat dalam pengkajian suatu masalah.Segala sesuatu yang diyakini bijak dan secara etika dapat diterima, dimasukkan dalam keyakinan. 
3. Pendekatan intuisi atau self evidence Metode ini dinyatakan oleh para ahli filsafat berdasarkan pada apa yang mereka kenal sebagai konsep teknik intuisi.Metode ini terbatas hanya pada orang- orang yang mempunyai intuisi tajam 
4. Metode argumentasi Menggunakan pendekatan dengan mengajukan pertanyaan atau mencari jawaban dengan alasan yang tepat.Metode ini digunakan untuk memahami fenomena etika 

 IV. Masalah Etika Keperawatan 
Bandman (1990) menjelaskan bahwa masalah etika keperawatan pada dasarnya terdiri atas lima jenis. Kelima masalah tersebut akan diuraikan dl rangka perawat “mempertimbangkan prinsip etika yang bertentangan”. Lima masalah dasar etika keperawatan. 
1. Kuantitas versus kualitas hidup Contoh: Seorang ibu meminta perawat untuk melepas semua selang yang diapsang pada anaknya yang telah koma delapan hari. Keadaan seperti ini, perawat menghadapi masalah posisinya dalam menentukankeputusan secara moral. 
2. Kebebasan versus penanganan dan pencegahan bahaya. Contoh adalah seorang klien berusia lanjut yang menolak untuk mengenakan sabuk pengaman waktu berjalan, ia ingin berjalan dengan bebas. Pada situasi ini perawat menghadapi masalah upaya menjaga keselamatan klien yang bertentangan dengan kebebasan klien 
3. Berkata jujur versus berkata bohong Contoh: seorang perawat yang mendapati teman kerjanya menggunakan narkotika. Dalam posisi ini perawat tersebut berada dalam pilihan apakah akan mengatakan hal ini secara terbuka atau diam karena diancam akan dibuka rahasia yang dimilikinya bila melaporkan pada orang lain 
4. Keinginan terhadap pengetahuan yang bertentangan dengan falsafah, agama, politik, ekonomi, dan ideology a. Beberapa masalah yang dapat diangkat sebagai contoh seorang klien memilih ke dukun daripada ke dokter. b. Kampanye anti rokok demi keselamatan bertentangan dengan kebijakan ekonomi c. Alokasi dana untuk kepentingan militer lebih besar daripada untuk kepentingan kesehatan 
5. Terapi ilmiah konvensional versus terapi tidak ilmiah dan coba-coba Hampir semua suku bangsa di Indonesia memiliki praktek terapi konvensional yang masih dianggap sebagai tindakan yang dapat dipercaya. Secara ilmiah tindakan tersebut sulit dibuktikan kebenarannya, namun sebagian masyarakat mempercayainya. Lima faktor yang harus dipertimbangkan dalam penanganan masalah etika 
1.Pernyataan dari klien yang pernah diucapkan kepada anggota keluarga, teman-temanya dan petugas kesehatan 
2. Agama dan kepercayaan klien 
3. Pengaruh terhadap anggota klg klien 
4. Kemungkinan akibat sampingan yang tidak dikehendaki 
5. Prognosis dengan atau tanpa pengobatan   

V. Nilai-nilai professional yang harus diterapkan oleh perawat 
1. Justice (Keadilan) Menjaga prinsip-prinsip etik dan legal, sikap yang dapat dilihat dari Justice, adalah: Courage (keberanian/Semangat, Integrity, Morality, Objectivity), dan beberapa kegiatan yang berhubungan dengan justice perawat: Bertindak sebagai pembela klien, Mengalokasikan sumber-sumber secara adil, Melaporkan tindakan yang tidak kompeten, tidak etis, dan tidak legal secara obyektif dan berdasarkan fakta. 
2. Truth (kebenaran) Kesesuaian dengan fakta dan realitas, sikap yang berhubungan denganperawt yang dapat dilihat, yaitu: Akontabilitas, Honesty, Rationality, Inquisitiveness (ingin tahu), kegiatan yang beruhubungan dengan sikap ini adalah: Mendokumentasikan asuhan keperawatan secara akurat dan jujur, Mendapatkan data secara lengkap sebelum membuat suatu keputusan, Berpartisipasi dalam upaya-upaya profesi untuk melindungi masyarakat dari informasi yang salah tentang asuhan keperawatan. 
3. Aesthetics Kualitas obyek, kejadian, manusia yang mengarah pada pemberian kepuasan dengan prilaku/ sikap yang tunjukan dengan Appreciation, Creativity, Imagination, Sensitivity, kegiatan perawat yang berhubungan dengan aesthetics: Berikan lingkungan yang menyenangkan bagi klien, Ciptakan lingkungan kerja yang menyenangkan bagi diri sendiri dan orang lain, Penampilan diri yang dapat meningkatkan “image” perawat yang positif 
4. Altruism Peduli bagi kesejahteraan orang lain (keiklasan) dengan sikap yang ditunjukan yaitu: Caring, Commitment, Compassion (kasih), Generosity (murah hati), Perseverance (tekun, tabah, sabar), kegiatan perawat yang berhubungan dengan Altruism: Memberikan perhatian penuh saat merawat klien, Membantu orang lain/perawat lain dalam memberikan asuhan keperawatan bila mereka tidak dapat melakukannya, Tunjukan kepedulian terhadap isu dan kecenderungan social yang berdampak terhadap asuhan kesehatan. 
5. Equality (Persamaan) Mempunyai hak, dan status yang sama, sikap yang dapt ditunjukan oleh perawat yaitu: Acceptance (menerima), Fairness (adil/tidak diskriminatif), Tolerance, Assertiveness, kegiatan perawat yang berhubungan dengan equality: Memberikan nursing care berdasarkan kebutuhan klien, tanpa membeda-bedakan klien, Berinteraksi dengan tenaga kesehatan/teman sejawat dengan cara yang tidak diskriminatif 
6. Freedom (Kebebasan) Kapasitas untuk menentukan pilihan, sikap yang dapat ditunjukan oleh perawat yaitu: Confidence, Hope, Independence, Openness, Self direction, Self Disciplin, kegiatan yang berhubungan dengan Freedom: Hargai hak klien untuk menolak terapi, Mendukung hak teman sejawat untuk memberikan saran perbaikan rencana asuhan keperawatan, Mendukung diskusi terbuka bila terdapat isu controversial terkait profesi keperawatan 
7. Human Dignity (Menghargai martabat manusia) Menghargai martabat manusia dan keunikan martabat manusia dan keunikan individu, sikap yang dapat ditunjukan oleh perawat, yaitu: Empathy, Kindness, Respect full, Trust, Consideration, kegiatan yang berhubungan dengan sikap Human dignity: Melindungi hak individu untuk privacy, Menyapa/memperlakukan orang lain sesuai dengan keinginan mereka untuk diperlakukan, Menjaga kerahasiaan klien dan teman sejawat.  

VI. PELAKSANAAN ETIK DAN MORAL DALAM PELAYANAN KLINIS KEPERAWATAN  
Aplikasi dalam praktek klinis bagi perawat diperlukan untuk menempatkan nilai-nilai dan perilaku kesehatan pada posisinya. Perawat bisa menjadi sangat frustrasi bila membimbing atau memberikan konsultasi kepada pasen yang mempunyai nilai-nilai dan perilaku kesehatan yang sangat rendah. Hal ini disebabkan karena pasen kurang memperhatikan status kesehatannya. Pertama-tama yang dilakukan oleh perawat adalah berusaha membantu pasien untuk mengidentifikasi nilai-nilai dasar kehidupannya sendiri. Sebagai ilustrasi dapat dicontohkan kasus sebagai berikut: Seorang pengusaha yang sangat sukses dan mempunyai akses di luar dan dalam negeri sehingga dia menjadi sibuk sekali dalam mengelola usahanya. Akibat kesibukannya dia sering lupa makan sehingga terjadi perdarahan lambung yang menyebabkan dia perlu dirawat di rumah sakit. Selain itu dia juga perokok berat sebelumnya. Ketika kondisinya telah mulai pulih perawat berusaha mengadakan pendekatan untuk mempersiapkannya untuk pulang. Namun perawat menjadi kecewa, karena pembicaraan akhirnya mengarah pada keberhasilan serta kesuksesannya dalam bisnis. Kendati demikian upaya tersebut harus selalu dilakukan dan kali ini perawat menyusun list pertanyaan dan mengajukannya kepada pasen tersebut. Pertanyaannya, “Apakah tiga hal yang paling penting dalam kehidupan bapak dari daftar dibawah ini ?” Pasien diminta untuk memilih atas pertanyaan berikut: 
1. Bersenang-senang dalam kesendirian (berpikir, mendengarkan musik atau membaca). 
2. Meluangkan waktu bersama keluarga. 
3. Melakukan aktifitas seperti: mendaki gunung, main bola atau berenang 
4. Menonton televisi. 
5. Membantu dengan sukarela untuk kepentingan orang lain. 
6. Menggunakan waktunya untuk bekerja. 
Langkah berikutnya adalah mengajaknya untuk mendiskusikan prioritas yang dibuat berdasarkan nilai-nilai yang dianutnya, dengan mengikuti klarifikasi nilai-nilai sebagai berikut: 
1. Memilih: Setelah menggali aspek-aspek berdampak terhadap kesehatan pasen, misalnya stress yang berkepanjangan dapat mengganggu kesehatan dan mengganggu aktifitasnya, maka sarankan kepadanya memilih secara bebas nilai-nilai kunci yang dianutnya. Bila dia memilih masalah kesehatannya, maka hal ini menunjukkan tanda positif. 
2. Penghargaan: Berikan dukungan untuk memperkuat keinginan pasen dan promosikan nilai-nilai tersebut dan bila memungkinkan dapatkan dukungan dari keluarganya. Contoh: istri dan anak anda pasti akan merasa senang bila anda memutuskan untuk berhenti merokok serta mengurangi kegiatan bisnis anda, karena dia sangat menghargai kesehatan anda. 
3. Tindakan: Berikan bantuan kepada pasen untuk merencanakan kebiasaan baru yang konsisten setelah memahami nilai-nilai pilihannya. Minta kepada pasen untuk memikirkan suatu cara bagaimana nilai tersebut dapat masuk dalam kehidupan sehari-hari. Kata-kata yang perlu diucapkan perawat kepada pasennya: “Bila anda pulang, anda akan menemukan cara kehidupan yang berbeda, dan anda menyatakan ingin mulai menggunakan waktu demi kesehatan anda”  

VII. PERILAKU ETIS PROFESIONAL 
Perawat atau bidan memiliki komitmen yang tinggi untuk memberikan asuhan yang berkualitas berdasarkan standar perilaku yang etis dalam praktek asuhan profesional. Pengetahuan tentang perilaku etis dimulai dari pendidikan perawat, dan berlanjut pada diskusi formal maupun informal dengan sejawat atau teman. Perilaku yang etis mencapai puncaknya bila perawat atau bidan mencoba dan mencontoh perilaku pengambilan keputusan yang etis untuk membantu memecahkan masalah etika. Dalam hal ini, perawat atau bidan seringkali menggunakan dua pendekatan: yaitu pendekatan berdasarkan prinsip dan pendekatan berdasarkan asuhan keperawatan.  

VIII.Pendekatan Berdasarkan Prinsip 
Pendekatan berdasarkan prinsip, sering dilakukan dalam bio etika untuk menawarkan bimbingan untuk tindakan khusus. Beauchamp Childress (1994) menyatakan empat pendekatan prinsip dalam etika biomedik antara lain; 
(1) Sebaiknya mengarah langsung untuk bertindak sebagai penghargaan terhadap kapasitas otonomi setiap orang: 
(2) Menghindarkan berbuat suatu kesalahan; 
(3) Bersedia dengan murah hati memberikan sesuatu yang bermanfaat dengan segala konsekuensinya; 
(4) Keadilan menjelaskan tentang manfaat dan resiko yang dihadapi. Dilema etik muncul ketika ketaatan terhadap prinsip menimbulkan penyebab konflik dalam bertindak. Contoh; seorang ibu yang memerlukan biaya untuk pengobatan progresif bagi bayinya yang lahir tanpa otak dan secara medis dinyatakan tidak akan pernah menikmati kehidupan bahagia yang paling sederhana sekalipun. Di sini terlihat adanya kebutuhan untuk tetap menghargai otonomi si ibu akan pilihan pengobatan bayinya, tetapi dilain pihak masyarakat berpendapat akan lebih adil bila pengobatan diberikan kepada bayi yang masih memungkinkan mempunyai harapan hidup yang besar. Hal ini tentu sangat mengecewakan karena tidak ada satu metoda pun yang mudah dan aman untuk menetapkan prinsip-prinsip mana yang lebih penting, bila terjadi konflik diantara kedua prinsip yang berlawanan. Umumnya, pendekatan berdasarkan prinsip dalam bioetik, hasilnya terkadang lebih membingungkan. Hal ini dapat mengurangi perhatian perawat atau bidan terhadap sesuatu yang penting dalam etika.  

IX. Pendekatan Berdasarkan Asuhan Keperawatan 
Ketidakpuasan yang timbul dalam pendekatan berdasarkan prinsip dalam bioetik mengarahkan banyak perawat untuk memandang “care” atau asuhan sebagai fondasi dan kewajiban moral. Hubungan perawat dengan pasen merupakan pusat pendekatan berdasarkan asuhan, dimana memberikan langsung perhatian khusus kepada pasien, sebagaimana dilakukan sepanjang kehidupannya sebagai perawat. Perspektif asuhan memberikan arah dengan cara bagaimana perawat dapat membagi waktu untuk dapat duduk bersama dengan pasen atau sejawat, merupakan suatu kewajaran yang dapat membahagiakan bila diterapkan berdasarkan etika. Karakteristik perspektif dari asuhan meliputi : 
(1) Berpusat pada hubungan interpersonal dalam asuhan; 
(2) Meningkatkan penghormatan dan penghargaan terhadap martabat klien atau pasen sebagai manusia; 
(3) Mau mendengarkan dan mengolah saran-saran dari orang lain sebagai dasar yang mengarah pada tanggung-jawab profesional; 
(4) Mengingat kembali arti tanggung-jawab moral yang meliputi kebajikan seperti: kebaikan, kepedulian, empati, perasaan kasih-sayang, dan menerima kenyataan. (Taylor,1993). Asuhan juga memiliki tradisi memberikan komitmen utamanya terhadap pasien dan belakangan ini mengklaim bahwa advokasi terhadap pasen merupakan salah satu peran yang sudah dilegimitasi sebagai peran dalam memberikan asuhan keperawatan. Advokasi adalah memberikan saran dalam upaya melindungi dan mendukung hak-hak pasen. Hal tersebut merupakan suatu kewajiban moral bagi perawat, dalam menemukan kepastian tentang dua sistem pendekatan etika yang dilakukan yaitu pendekatan berdasarkan prinsip dan asuhan. Perawat yang memiliki komitmen tinggi dalam mempraktekkan keperawatan profesional dan tradisi tersebut perlu mengingat hal-hal sbb: 
(1) Pastikan bahwa loyalitas staf atau kolega agar tetap memegang teguh komitmen utamanya terhadap pasien; 
(2) berikan prioritas utama terhadap pasen dan masyarakat pada umumnya; 
(3) Kepedulian mengevaluasi terhadap kemungkinan adanya klaim otonomi dalam kesembuhan pasen. Bila menghargai otonomi, perawat atau bidan harus memberikan informasi yang akurat, menghormati dan mendukung hak pasien dalam mengambil keputusan. 

X. Masalah Etika Keperawatan 
Dalam perkembangan etika keperawatan saat ini banyak mengalami perubahan oleh karena perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, perubahan tersebut akan mempengaruhi tata nilai yang berlaku di dalam masyarakat, adapun masalah yang dialami etika profesi keperawatan adalah sebagai berikut: - Dasar-dasar moral makin memudar Dasar-dasar etika yang didapat atau diajarkan saat ini sudah mulai mengalami kemunduran. Hal ini tampak generasi perawat tua tidak dapat memberikan contoh pada perawat generasi muda tentang perilaku etika keperawatan dan mereka enggan menegur pada perawat yang berbuat salah atau seenaknya akibatnya dasar-dasar etika yang diperoleh selama pendidikan tidak diaplikasikan akhirnya membuat kabur dalam aplikasinya dan dalam pendidikan etika tidak berhasil. - Dasar-dasar dan sendi agama di beberapa negara makin menipis Agama merupakan landasan yang paling kuat dalam etika, namun perubahan komunikasi dan tranformasi yang cepat akan mempengaruhi informasi yang ada, budaya dan perilaku hidup sehari-hari dengan mudah ditiru oleh perawat genarasi muda apalagi mereka yang kurang kuat imannya. - Iptek kedokteran dan keperawatan berkembang pesat Dengan perkembangan iptek kedokteran dan keperawatan yang pesat akan melupakan nilai-nilai etika dan karena jarang diaplikasikan maka akan muda terabaikan dengan anggapan nilai etika akan menghambat kemajuan dan teknologi dan perawat akan mudah melupakan bahwa seorang pasien adalah makhluk bio psiko sosial dan spiritual yang terdiri dari satu kesatuan utuh 

XI. Perubahan yang terjadi di komunitas keperawatan  
Terdapatnya tenaga keprawatan yang kurang dari kebutuhan akan membuat bentuk pelayanan yang diberikan dirasakan kurang, kemudian ditambah masuknya perawat asing dari luar negeri yang mempunyai latar belakang pendidikan dan budaya yang berbeda sehingga akan menambah perubahan pada nilai-nilai yang ada. Disamping itu terdapat berbagai kemajuan dan perkembangan masyarakat sebagai pengguna jasa kesehatan seperti kesadaran masyarakat dan pasien mengenai hak-haknya di bidang pelayanan kesehatan, tingkat kesejahteraan dan ekonomi masyarakat yang meningkat, kesenjangan kaya dan miskin makin melebar, teknologi komunikasi dan informasi makin canggih, meningkatnya kesadaran terhadap pengguna jasa pengacara. Adanya sistem asuransi kesehatan yang dirasakan sebagai kebutuhan baik pemberi jasa keperawatan maupun masyarakat. (Hariadi, 1998). 


BAB III 
PENUTUP   


KESIMPULAN 
Dalam upaya mendorong profesi keperawatan dan kebidanan agar dapat diterima dan dihargai oleh pasien, masyarakat atau profesi lain, maka mereka harus memanfaatkan nilai-nilai keperawatan dalam menerapkan etika dan moral disertai komitmen yang kuat dalam mengemban peran profesionalnya. Dengan demikian perawat yang menerima tanggung jawab, dapat melaksanakan asuhan keperawatan secara etis profesional. Sikap etis profesional berarti bekerja sesuai dengan standar, melaksanakan advokasi, keadaan tersebut akan dapat memberi jaminan bagi keselamatan pasien, penghormatan terhadap hak-hak pasien, akan berdampak terhadap peningkatan kualitas asuhan keperawatan.  
KRITIK DAN SARAN  
(dapat anda tambahkan sendiri melalui komentar) ....

aku

aku